Dalam ajaran Islam, kafarat memiliki fungsi penting sebagai penebus dosa atau pelanggaran terhadap ketentuan tertentu, seperti melanggar sumpah, tidak menunaikan nazar, atau membatalkan puasa dengan sengaja. Namun, di era modern ini muncul pertanyaan: apakah seseorang boleh membayar kafarat dengan uang? Banyak orang merasa lebih mudah menyerahkan uang daripada memberikan makanan atau pakaian kepada fakir miskin secara langsung. Untuk menjawab hal ini, perlu memahami aturan syariat dan tujuan dari kafarat itu sendiri.

Pengertian Kafarat dalam Islam

Kafarat berasal dari kata kafara yang berarti menutupi atau menghapus. Dalam konteks agama, kafarat berarti penebus kesalahan yang dilakukan oleh seorang Muslim agar dosa tersebut diampuni oleh Allah. Setiap jenis pelanggaran memiliki bentuk kafarat yang berbeda, tergantung pada tingkat kesalahannya.

Contohnya, kafarat puasa berlaku bagi orang yang sengaja membatalkan puasanya di bulan Ramadan tanpa alasan syar’i, sedangkan kafarat sumpah diberikan kepada orang yang melanggar janji yang telah diucapkan atas nama Allah. Inti dari kafarat adalah mengembalikan keseimbangan moral dengan menebus kesalahan melalui amal sosial.

Aturan Membayar Kafarat dengan Uang

Syariat Islam secara umum menyebutkan bahwa kafarat dilakukan dalam bentuk pemberian makanan, pakaian, atau puasa, bukan dengan uang. Allah menjelaskan hal itu dalam Surah Al-Ma’idah ayat 89, yang menyebutkan bahwa orang yang melanggar sumpah wajib memberi makan atau pakaian kepada sepuluh orang miskin, atau berpuasa tiga hari jika tidak mampu.

Namun, sebagian ulama kontemporer memperbolehkan membayar kafarat menggunakan uang jika uang tersebut langsung digunakan untuk memenuhi kebutuhan pokok fakir miskin. Tujuannya tetap sama, yaitu membantu mereka yang membutuhkan. Misalnya, seseorang memberikan sejumlah uang kepada lembaga zakat yang kemudian menyalurkannya untuk membeli makanan bagi penerima manfaat. Dengan cara ini, nilai syariat kafarat tetap terjaga.

Cara Menyalurkan Kafarat Uang

Membayar kafarat dengan uang bisa terlaksana secara langsung atau melalui lembaga resmi. Jika melakukan secara langsung, seseorang dapat menentukan nilai setara dengan makanan sehari yang layak bagi sepuluh orang miskin, lalu menyerahkannya kepada mereka. Misalnya, jika harga satu porsi makan layak sekitar Rp30.000, maka total kafaratnya senilai Rp300.000.

Bila seseorang memilih jalur lembaga seperti BAZNAS, Dompet Dhuafa, atau Rumah Zakat, ia cukup mentransfer uang sesuai nilai kafarat. Lembaga tersebut akan menyalurkannya dalam bentuk makanan kepada masyarakat miskin. Proses ini mempermudah orang yang tidak memiliki waktu untuk menyalurkan bantuan secara langsung, sekaligus memastikan bahwa penyalurannya tepat sasaran dan sesuai syariat.

Syarat dan Ketentuan Pembayaran Kafarat Uang

Meskipun pembayaran kafarat dengan uang bisa dalam kondisi tertentu, seseorang harus tetap memperhatikan beberapa hal penting:

• Niat kafarat harus terlandasi karena Allah, bukan semata-mata untuk menggugurkan kewajiban.

• Jumlah uang harus setara dengan harga makanan yang layak, bukan asal-asalan.

• Penerima kafarat wajib berasal dari golongan fakir atau miskin.

• Penyaluran uang harus dalam bentuk manfaat nyata, seperti pembelian bahan makanan, pakaian, atau kebutuhan pokok lainnya.

Dengan mengikuti syarat tersebut, pembayaran kafarat menggunakan uang tetap dapat bernilai ibadah karena Allah swt.

Hikmah Membayar Kafarat

Membayar kafarat mengajarkan seseorang untuk lebih berhati-hati dalam bertindak dan berucap. Setiap janji, sumpah, atau ibadah memiliki tanggung jawab yang harus terjaga. Selain itu, kafarat juga memperkuat rasa empati terhadap orang miskin dan menumbuhkan semangat berbagi dalam kehidupan sosial.

Melalui kafarat, seseorang tidak hanya menebus kesalahannya di hadapan Allah, tetapi juga memberi manfaat bagi sesama. Dengan demikian, ibadah kafarat tidak hanya menjadi bentuk taubat, melainkan juga sarana memperbaiki hubungan sosial di masyarakat.

Pelajari juga : tata cara membayar kafarat nazar

Kesimpulan

Membayar kafarat dengan uang dapat terlakukan selama tujuan dan manfaatnya tetap sejalan dengan ajaran Islam. Kafarat tidak sekadar mengganti kesalahan, tetapi juga memperbaiki diri dan membantu sesama. Selama uang tersebut tersalurkan untuk memenuhi kebutuhan fakir miskin, baik secara langsung maupun melalui lembaga zakat resmi, maka nilai ibadahnya tetap sah. KUnjungi juga digitallicious.com untuk membaca artikel-artikel lainnya.